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西游記玉帝實(shí)力真的不如如來么?
在《西游記》的影視劇中,孫悟空大鬧天宮,整個(gè)天庭沒有一位神仙能夠出手將孫悟空給制服,而且玉帝更是非常狼狽的被孫悟空嚇的躲到了桌子底下,感覺玉帝就和普通的凡人皇帝沒有任何區(qū)別。最后如來佛祖出面,才順利將孫悟空給制服,所以在很多觀眾心里,就形成了如來比玉帝強(qiáng)的印象。不過,這一切都是真的么?玉帝作為天地三界的最高主宰,真正的實(shí)力很明顯不可能如此普通,連一點(diǎn)法力都沒那就完全說不過去了。而且當(dāng)時(shí)玉帝也沒這么狼狽,他只是不屑于和孫悟空動(dòng)手,同這樣一只小妖較勁也有失他的身份。玉帝對于整個(gè)天界擁有最高象征意義,如果是出現(xiàn)了讓天庭眾神和西方佛教都處理不了的事情,這時(shí)候才會(huì)讓玉帝親自出手?jǐn)[平。
在《西游記》原著中,玉帝并沒有被孫悟空嚇的躲到了桌子底下,當(dāng)時(shí)真正的情況是孫悟空被神仙牽制于一處,讓他不能靠近玉帝,然后玉帝下旨,讓游弈靈官和翊圣真君一起到西方請如來伏妖。整個(gè)過程,孫悟空根本就沒和玉帝正面接觸過,而且玉帝什么場面沒經(jīng)歷過,怎么可能被一只潑猴給弄的自亂陣腳,還如此狼狽。所以當(dāng)時(shí)玉帝只是坐在凌霄寶殿之中,等待如來佛祖的到來,由此也能看出如來是聽令于玉帝的。
可能有人會(huì)覺得玉帝就是不敢應(yīng)戰(zhàn),不然為什么不自己親自動(dòng)手制服孫悟空,這樣效率還更高一些。實(shí)際上保護(hù)玉帝是神仙和佛教徒的職責(zé),如果他們還要等玉帝出手,只能說他們失職了。而且如來臨走時(shí)說:“汝等在此穩(wěn)坐法堂,休得亂了禪位,待我煉魔救駕去來。”既然如來用到了“救駕”二字,那孰輕孰重也就顯而易見了。如果每次都要玉帝親自動(dòng)手收拾殘局,那整個(gè)天庭怕不是要就地解散了。
如來所在的靈山,同天界還不太一樣。天上一日,人間一年,但在靈山一日,人間卻已過了幾百年。在獅駝嶺一役,青獅和白象分別是文殊菩薩和普賢菩薩的坐騎。當(dāng)時(shí)如來問這兩位菩薩,他們的坐騎下凡間已經(jīng)多久了,文殊菩薩說:“只有七日。“如來聽后言道:“山中方七日,世上幾千年。不知在那廂傷了多少生靈,快隨我收他去。”這樣算下來的話,靈山上的時(shí)間過的比天界還要慢。其實(shí)這也說明了為什么這些神仙的坐騎每次不見都沒有被及時(shí)發(fā)現(xiàn),因?yàn)樵谒麄冄劾镏贿^了幾天,這段時(shí)間如果不需要用到坐騎,自然也是發(fā)現(xiàn)不了。
其實(shí)佛教徒的主要責(zé)任就是修行,他們不必參與太多三界內(nèi)的瑣事。但玉帝就沒這么閑了,管理三界可謂是日理萬機(jī),所以對付一只猴子玉帝只要傳呼如來就行,自己還有很多別的重要事情等著處理呢。
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